人类学
澳门葡京博彩软件的人类学课程促进了全球范围内以及美国对种族和文化多样性的认识和理解. 我们通过向学生介绍与他们自己的原则和偏见不同的社会和社会群体，挑战学生对他们文化的假设. 结果是, 学生在工作和生活中对人类经历的文化维度具有更大的敏感性.
部门更新
欢迎来到人类学系
你在考虑主修人类学吗? 请联系费尔南多Armstrong-Fumero教授(farmstro@abadiadetortoreos.com)查阅更多资料.
需求 & 课程
人类学专业的目标
学生应具备：
- 了解文化人类学和/或考古学的子领域的广度
- 人类学家使用的研究方法的知识
- 理解文化的概念以及文化过程如何在意义的产生中起作用
- 本学科的理论基础知识
- 了解研究的伦理意义
- 将他们的培训应用于学术界内外的实际情况的能力
学生学习成果
所有人类学专业的学生都需要证明：
- 具备在课堂和其他场合进行书面和口头交流的能力
- 能够进行基于图书馆或文献的研究
- 能够阅读和解释人类学专业出版物
- 了解人类学资料、方法和理论之间的联系
- 了解人类学知识对更广泛的政策问题可能产生的影响, 政治参与, 以及各种有形和无形资源的配置
人类学专业
需求
十一个课程
- 蚂蚁130, 蚂蚁200 和 蚂蚁233
- 一位大四学生澳门葡京博彩软件的人类学研讨班.
- 四个额外的 人类学 课程.
- 三门相关课程，可以是人类学或与学生兴趣相关的领域, 比如语言, 历史或STEM，导师批准.
- 学生必须具备相当于四个学期大学水平课程的外语能力.
- 最多两门语言课程可计入该专业的三门相关课程.
- 希望专注于生物人类学的学生可以用两门数学或自然科学课程代替语言要求，如果这些课程是该子领域高级工作的必要基础.
- 任何语言要求的替代方案都应与顾问协商制定，并且必须是整个部门批准的整体学习计划的一部分.
荣誉
具体要求和申请程序请咨询荣誉主任或部门网站.
课程
强烈鼓励学生完成 蚂蚁130 在参加中级课程之前.
蚂蚁130文化人类学导论（4学分）
作为人类意味着什么? 什么是文化，它如何塑造人类看待世界的方式? 为什么某些形式的文化差异可以被容忍，而另一些却不能? 作为对人类经验的整体研究, 文化人类学在一个由人类迁徙形成的世界中解决了这些问题, 气候变化, 资本主义榨取和全球不平等. 本课程概述了该学科的历史, 它独特的民族志方法和它所涉及的主题的广度, 包括公共卫生, 比赛, 环境, 性别, 语言, 民族主义, 软件设计, 身体, 音乐, 城市, 政府及其他机构. 限制：仅限一年级和二年级学生. 报名人数限25人. {S}
秋天,春天
ANT 135/ ARC 135考古学导论（4学分）
作为 蚂蚁135 和 弧135. 本课程研究过去的文化和社会，通过他们的物质遗迹，并探讨考古学家如何使用不同的实地方法, 分析技术和理论研究方法, 重建和学习过去. 沉降调查数据, 遗址挖掘和人工制品分析被用来解决经济问题, 社会, 跨越时空的政治和意识形态问题. 这门课是从人类学的角度来教授的, 探索人类史前的关键转变, 包括食物生产的起源, 全球范围内的社会不平等和国家级社会. 考古实践在现代政治，经济和社会背景的相关性进行了探讨. 限制：仅限一年级和二年级学生. 报名人数限30人. {N}{S}
秋天
蚂蚁200学术讨论会：人类学研究方法（4学分）
本课程向学生介绍用于人类学研究的各种调查方法. 整个学期, 向学生介绍定位和分析信息来源的方法, 提出研究问题和写作. 通常在二年级或三年级的春季进行. 先决条件: 蚂蚁130. 限制：仅限人类学专业. 报名人数限20人. 需要教练许可. {S}
秋天
ANT 212植物学（4学分）
爱植物的方式有很多. 家庭园丁用它们来设计, 治疗师研究它们的特性，用它们来治疗病人, 野外植物学家学习华丽的词汇来识别它们, 诗人发出他们象征的深度. 这些不同形式的植物爱好者对人类状况及其物种间的亲密关系说明了什么? 生活在地球第六次大灭绝事件中, 我们需要更多的植物爱好者，现在就需要. 把爱, 欢乐与社会一起前进，作为紧急的政治事务, 这门课程询问学生如何培养对植物的爱，以使地球得以生存. 报名人数限30人. {S}
秋天，春天，隔年
ANT 221从物中思考：考古学的方法、理论与实践（4学分）
本课程着重于考古学研究的理论基础, 分析物质文化的方法多种多样, 结果的解释, 以及在美国和国外实践考古学的伦理考虑. 本课程为学生提供了一个坚实的基础，以评估和背景当前的考古学方法和理论趋势. 个案研究说明了考古思想的多样性, 物质文化研究的跨学科方法与人类学考古领域的创新方向. 实践的讨论解决了考古学家在遗产管理中的角色和责任, 博物馆发展及社区外展.
秋天，春天，隔年
ANT 222东亚科学、技术与社会（4学分）
东亚在21世纪的科技创新遍布全球，影响着人们的日常生活. 同时, 东亚新兴的多学科科学技术研究领域标志着其从欧美起源的扩展. 本课程使用来自该地区的案例研究，向学生介绍这些理论和实践干预交叉的主题和问题, 从智能手机等日常技术到基因工程等科学项目. 本课程使用这些案例研究来开发将科学技术解释为本地的方法, 跨区域和跨国合作. 限制：不向一年级学生开放. (E) {S}
秋天，春天，变化无常
ant223疾病与健康：生命政治, 公共卫生, 东亚医学（4学分）
当国家专注于公民的潜在生产力和纪律以服务于国家利益时会发生什么? 生物政治学或人口的调节和优化依赖于生物医学, 科学, 统计数据, 法律, 以及确保国家健康和未来的政策. 本课程以人类学的视角检视东亚历史的轨迹, 政治, 在我们全球互联的未来，科学与健康相互交织. 从非典, 艾滋病, 及禽流感, 东亚公共卫生和医学的动态为深入了解国家之间的关系提供了机会, 人口, 和公民. {S}
春天
ANT 224/ ENV 224人类世中的人类（4学分）
作为 蚂蚁224 和 ENV 224. 人类学试图了解人类生活的所有复杂性, 但人类的构成远非简单明了. 本课程探讨了在全球气候快速变化和地球第六次大灭绝事件的时代，人类被理解的方式的变化, 都是由人类活动驱动的. 我们从不同的文化角度回顾了人类与环境关系的观点, 考虑到他们如何涉及种族概念, class, 和性别, 以及它们对自然保护的意义. 主题包括现代性, 宠物, 电子人, 亲属关系, 共生, 灭绝, 物种入侵, 殖民主义和人类世的概念. 报名人数限30人. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 226食物考古学（4学分）
本课程探讨(1)如何和为什么全球人类开始驯化植物和动物资源大约10,1000年前, (2)跨越时空的食物考古学的新方向. 本学期的第一部分侧重于考古数据的类型和用于理解农业革命的分析方法. 本研究采用来自驯养中心和非驯养中心的个案研究来探讨其生物学意义, 改变食物方式的经济和社会影响. 在本学期剩下的时间里, 重点是在考古学中探索一些与食物相关的主题, 比如农业和定居主义的关系, 食物和性别, 宴会的政治, 以及将考古学和人种学方法整合到全球食物研究中的方法. 报名人数限30人. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 229非洲与环境（4学分）
在西方的话语中，非洲的环境被定义为暴力、饥荒和退化. 这些特征被描述为非洲人抵制西方价值观（如私有财产）的症状, 民主与环保. 本课程鼓励学生通过学习非洲的特定环境以及人类如何与它们互动来批判性地思考这些描绘. 教学大纲以文化人类学为基础, 还包括了人类进化的内容, 畜牧的起源和传播, 殖民保护科学的历史等等. 讨论内容包括性别, 比赛, 侵占土地, 原住民知识, 下议院, 牛群, 沙漠化, 石油, 水坝与民族主义. {H} {N}{年代}
秋天，春天，变化无常
蚂蚁233人类学理论史（4学分）
本课程回顾了19世纪末至今文化人类学的主要理论方法和方向. 这些 approaches include 社会组织 和 individual agency; adaptation 和 evolution of human culture; culture 和 personality, 经济行为, human ecology; the 人类学 of development 和 change; 和 postmodern interpretation. 主要人类学家的作品被探索, 包括博阿斯, 布罗尼斯拉夫•马林诺夫斯基, 玛格丽特·米德, Evans-Pritchard, 克洛德·列维-斯特劳斯, 马文哈里斯, 埃里克•沃尔夫, 克利福德。格尔兹, Sherry Ortner和其他人. 先决条件: 蚂蚁130 或同等. 限制：不向一年级学生开放. {S}
春天
ANT 234文化、权力与政治（4学分）
这门课程是对政治和政治的人类学分析的一般介绍. 通过对人类学文本和理论的广泛调查, 本课程探讨了民族志视角对理解权力和政府的作用. 特别强调文化的作用, 地方社区政治生活中的符号与社会网络. 例子来自非洲的一些个案研究, 东亚, 拉丁美洲和美国, 研究范围从小规模社会的地方政治研究到现代民族国家的民族主义和政治表现分析. 报名人数限30人. {S}
秋天，春天，隔年
古迹、材料和模型：南美洲考古（4学分）
本课程提供了南美洲考古学的概览, 从人类最早居住的痕迹开始的十多年里,到现在的物质文化. 这门课程的重点是考古学家如何使用在定居点调查中收集的数据, 遗址挖掘和人工制品分析重建家庭和饮食方式, 社会和政治组织, 以及几千年来的仪式和身份. 讨论还包括过去与当代土著权利运动的相关性, 遗产管理策略和民族主义项目. {N}{S}
秋天，春天，隔年
ANT 238人体人类学（4学分）
人类学从根本上理解身体是有社会意义的, 作为通过化身过程灌输道德和政治身份的场所, 自然的身体和社会构成的身体之间的区别是什么. 本课程运用这些人类学的理解来解读身体是如何被调用的, 在监狱和教室里训练和重塑, 市场经济和多元文化民主, 宗教和道德运动, 以及性别和性的表现, 疾病和残疾. 通过这些关于身体作为社会分析对象和政治工具的描述, 学生学习有关权力体现的基本社会理论和人类学原理, 当代政治作为“生命政治”的形式和对规范体的解构. {S}
秋天，春天，隔年
ANT 242烹饪，饮料和饮食：食物人类学（4学分）
利用一个整体, 多学科视角, 本课程将食物视为审视性别等身份问题的镜头, 家庭, 社区, 国籍, 宗教和阶级. 从食物和饮料如何维持人类生命的角度进一步考虑. 这门课探讨了食品生产的过程, 准备, 分配和消费以及粮食短缺, 安全和主权. 当地的, 为了更好地理解食物的文化和营养重要性以及它在社会经济和政治关系中所起的作用，研究了国家和全球网络. 人种学研究是在当地社区进行的. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 248医学人类学（4学分）
本课程通过检查诊断系统来研究疾病的文化建构, 分类, 以及非西方社会和西方社会的治疗. 特别注意的是传统治疗师的作用, 人类学对国际卫生保健的贡献, 以及对美国医生的培训. 限制：不向一年级学生开放. 报名人数限30人. {N}{S}
秋天，春天，隔年
ANT 249视觉人类学（4学分）
本课程考虑独特的视角, 人类学为理解视觉世界提供的技术和理论. 它侧重于视觉材料（照片和电影）的制作, 尤其是人类学家, 以及对其他人制作的视觉文物的人类学分析. 这门课考虑了视觉人类学的历史遗产（尤其是殖民时期），以及它当前的表现和当代的争论. 特别注意的是代表权问题, 权威, 视觉材料的真实性与流通. 报名人数限30人. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 250生殖人类学（4学分）
本课程使用人类学的方法和理论来理解生殖作为一种社会行为, 文化和生物过程. 借鉴怀孕和分娩的跨文化研究, 新的生殖技术, 不孕不育和计划生育, 本课程探讨社会和文化如何塑造生殖的生物学经验. 这门课还探讨了人类学研究和生殖理论如何与更大的自然和文化问题相交叉, 亲属关系和公民身份等等. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 257城市人类学（4学分）
本课程认为城市既是人类学研究的背景，也是民族志本身的研究对象. 本课程旨在批判性地思考理论和方法的可能性, 城市人类学带来的挑战和限制. 学生 consider concepts 和 themes such as urbanization 和 migration; urban space 和 mobility; 性别, 比赛 和 ethnicity; technology 和 virtual space; markets 和 economies; 公民身份和归属感; 和 生产 和 消费. 名额限制：40人. {S}
秋天，春天，隔年
ANT 258/ MUS 258表演文化（4学分）
作为 258亩 和 蚂蚁258. 本课程分析文化表演作为社会身份表达和形成的场所. 学生们学习各种表演类型，如仪式, 节日, 游行, 文化展示, 音乐, 舞蹈和戏剧. Topics include expressive culture as resistance; debates around authenticity 和 heritage; the performance of 比赛, class 和 ethnic identities; the construction of national identity; 和 the effects of globalization on indigenous performances. 报名人数限30人. {A}{S}
秋天，春天，隔年
ANT 269土著文化与中美洲国家（4学分）
本课程是对中美洲土著社会与国家之间关系的一般介绍. 从广阔的历史角度来看, 我们探讨了本土国家社会的兴起, 标志着欧洲殖民进程的转变, 以及当地土著社区与后殖民国家和跨国社会运动的关系. 课程中使用的文本特别强调语言的连续性和变化, 社会组织, 宇宙观和身份认同标志着该地区土著群体的历史经验. {S}
秋天，春天，隔年
ANT 274宗教人类学（4学分）
关于宗教作为一种社会现象，人类学家能教给我们什么? 这门课程追溯了重要的人类学方法来研究宗教, 询问这些方法对我们理解当代世界的宗教有何贡献. Topics include religious experience 和 rationality; myth, ritual 和 magic; rites of passage; function 和 meaning; power 和 alienation; religion 和 政治. 读物是从人类学历史和当代宗教民族志的重要文本绘制的. {S}
秋天，春天，隔年
ANT 281现代物质文化（4学分）
芭比娃娃、汽车、衣服、盘子或甜甜圈等是什么. 和文化有关吗? 这些, 还有无数其他的东西, 都是人类制造和使用的，都是物质文化的对象吗. 这门课考虑人类如何创造, 消费, 生产, 使用, 并最终抛弃日常生活中的事物以及赋予这些事物和行为的意义. 当这门课审视物质文化既标志着身份又影响着行为的各种方式时，一种自我反思的立场被接受了. 名额限制：40人. (E) {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 300人种学设计（4学分）
本课程利用学生当前和以前的课程来解决现实生活中的民族志设计问题. 与注册的学生一起工作 蚂蚁200, 学生帮助设计和执行一个由人类学教师领导的定性研究项目，并深入了解人类学的实际应用. 学生们被期望扮演领导角色, 创造性地、具体地思考, 良好的协同工作，完成项目. 报名人数限10人. 需要教练许可.
秋天
ANT 340af研讨会：人类学主题-未来人类学（4学分）
在大流行改变的环境中, 气候变化, 收紧边境, 以及监控和人工智能技术, 在不久的将来，人类学将以什么样的形式出现，扮演什么样的角色? 本课程着重于三个主要的力量——健康, 气候变化和技术——展示这门学科是如何被它们改变的. 该课程还考察了人类学如何在国内和国际问题、专业知识和非专业受众之间取得微妙的平衡，以重新阐明其与未来社会的相关性. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 340et研讨会：人类学-民族志写作主题（4学分）
人类学写作必须传达人们的生活世界以及民族志遭遇和田野调查的纹理, 完善人类学理论. 写作怎么能一下子做到这一切呢? 随着这门课的叙述，它遗漏了什么? 是民族学的“现实”真的被描述了，还是人类学的虚构被创造了? 那么为什么这门课要通过民族志来理解社会和文化呢? 人类学写作从一开始就处理这些问题，甚至更多, 但最深刻的是自20世纪80年代以来. 学生阅读的作品反映和创新写作作为人类学实践, 以及事实与虚构的相关问题, 代表政治, 叙事风格, 写作作为一种政治行动的形式和理论在知识创造中的作用. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 342bb研讨会：人类学主题-生物能源，生物政治和治理（4学分）
肥胖的流行, 个体化癌症治疗, 而代孕的商业化则体现了福柯的生物权力概念，即对个人和群体生活的调节. 而法律等制度, 医学, 公共卫生可以在身体和人口上体现国家利益, 更间接的社会过程也达到了同样的目的. 例如, 广告和消费品间接塑造了与政府利益趋同的规范和理想. 本次研讨会探讨了生物能源的工作原理和局限性, bio政治, 通过人类学的案例研究进行治理. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可.
秋天，春天，变化无常
ANT 347研讨会：人类学主题-人类如何居住世界（4学分）
创造一个属于自己的地方需要占据和消费这个地方的组成部分. 人类在地球上的居住可以同时被看作是有益的和有害的, 居住空间和居住者之间的关系. Drawing on concepts commonly considered “economic”; i.e. 生产, 消费, 交换与财产, 这门课程探讨了以下问题：1)人类学研究是否证实了政治和经济哲学家所假设的这些概念在跨越历史和地理的人类社会中的普遍性? 2)体验是怎样的, 因此对, 生产, 消费, 被称为“新自由主义”的过程所改变的交换和财产? 这些变化是如何塑造新老无地群体可能或不可能居住在世界上的方式的? 阅读包括哲学和人类学文本. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 347pp研讨会：人类学主题-陶艺思考（4学分）
陶器, 碎片和整个血管, 在考古记录中无处不在，并提供了对技术选择的见解, 改变风格, 食物的做法, 经济关系和过去生活方式的许多其他方面. 本课程的重点是考古学家如何收集, 分析, 解释和介绍来自全球不同背景下的陶器信息. 学生有机会对残片和完整的陶器器皿进行独立研究, 他们还利用陶工的人种学和历史研究来扩大对这些做法的理解. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 352eu研讨会：澳门葡京博彩软件人类学-优生学主题（4学分）
本课程是以美国优生学运动和其他形式的种族伪科学的历史为基础的研究研讨会. 在完成一些关于美国优生学历史的一般阅读之后, 学生在此基础上开发个人研究项目, 运动的衰落和挥之不去的影响. 开发这些项目的重点是存储在澳门葡京博彩软件档案中的材料, 从哈里斯·霍桑·怀尔德的论文开始, 莫里斯·斯泰格达和其他从事优生学研究的教师将一些短暂的材料联系起来这些材料记录了从20世纪10年代到30年代末澳门葡京博彩软件学生参与这项研究的情况. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 353cc研讨会：人类学主题-大麻作为催化剂（4学分）
曾经被诽谤为危险的“入门毒品”，是社会衰败的令人不安的迹象, 大麻越来越被视为治疗一系列医疗和社会弊病的有效和着眼于未来的补救办法. 本课程考虑了这种快速而戏剧性的文化, 法律和政治变革以及它教给我们的更广泛的社会变迁和紧张关系. 对大麻的研究是思考各种重要人类学课题的起点, 包括人与植物的关系, 合法与非法, 种族与正义, 药物和植物疗法, 亲属关系与关怀, 科学和专业知识, 残疾人行动主义. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人.需要教练许可. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 353dd研讨会：人类学主题-残疾与差异（4学分）
残疾既是一种普遍的人类现实，也是一种深刻体现, 有争议的情境体验. 本课程从方法论和理论的角度探讨了这种紧张关系, 重点是创新的民族志工作. 这种方法始终是跨国和交叉的, 考虑到残疾人自身和社区是如何受到地理和历史背景的影响的, 种族和民族身份, 类的背景, 性别与性. 本课程考虑的概念和主题，如化身, 公民身份和归属感, 访问和可见性, 创造力, 医疗化和诊断, 政治与倡导, 还有虚拟和技术. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 400特别研究（2-4学分）
适用于大三、大四专业. 需要教练许可.
秋天,春天
ANT 404专题研究（4学分）
需要教练许可.
秋天,春天
ANT 430D荣誉项目（4学分）
需要部门许可.
秋天,春天
ANT 432D荣誉项目（6学分）
需要部门许可.
秋天,春天
Crosslisted课程
AFR 202aa讨论会：非洲研究主题-人类学和非洲侨民（4学分）
非洲大陆作为人类摇篮的地位使其成为人类学的中心. 然而, 长期以来，人类学的帝国起源使它与散居在外的非洲人产生了分歧. 本课程探讨人类学与散居非洲人之间关系的复杂性. 这门课程探索了非洲侨民的空间, 的地方, 和 identity; 至关重要的ly examines 人类学’s history; explores the discipline’s core theories 和 thinkers; broadens students' thinking of the discipline’s canon; 和 examines key ethnographies of 和 from the African diaspora. 限制：afr202可以采取学分共三次与不同的主题. 报名人数限20人. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 135/ ARC 135考古学导论（4学分）
作为 蚂蚁135 和 弧135. 本课程研究过去的文化和社会，通过他们的物质遗迹，并探讨考古学家如何使用不同的实地方法, 分析技术和理论研究方法, 重建和学习过去. 沉降调查数据, 遗址挖掘和人工制品分析被用来解决经济问题, 社会, 跨越时空的政治和意识形态问题. 这门课是从人类学的角度来教授的, 探索人类史前的关键转变, 包括食物生产的起源, 全球范围内的社会不平等和国家级社会. 考古实践在现代政治，经济和社会背景的相关性进行了探讨. 限制：仅限一年级和二年级学生. 报名人数限30人. {N}{S}
秋天
ANT 224/ ENV 224人类世中的人类（4学分）
作为 蚂蚁224 和 ENV 224. 人类学试图了解人类生活的所有复杂性, 但人类的构成远非简单明了. 本课程探讨了在全球气候快速变化和地球第六次大灭绝事件的时代，人类被理解的方式的变化, 都是由人类活动驱动的. 我们从不同的文化角度回顾了人类与环境关系的观点, 考虑到他们如何涉及种族概念, class, 和性别, 以及它们对自然保护的意义. 主题包括现代性, 宠物, 电子人, 亲属关系, 共生, 灭绝, 物种入侵, 殖民主义和人类世的概念. 报名人数限30人. {S}
秋天，春天，变化无常
ANT 258/ MUS 258表演文化（4学分）
作为 258亩 和 蚂蚁258. 本课程分析文化表演作为社会身份表达和形成的场所. 学生们学习各种表演类型，如仪式, 节日, 游行, 文化展示, 音乐, 舞蹈和戏剧. Topics include expressive culture as resistance; debates around authenticity 和 heritage; the performance of 比赛, class 和 ethnic identities; the construction of national identity; 和 the effects of globalization on indigenous performances. 报名人数限30人. {A}{S}
秋天，春天，隔年
其他节目信息
选择顾问
当你宣布你的专业时，你将根据你的学年分配一个专业顾问. 请联络系主任伊丽莎白·克拉里奇(eklarich@abadiadetortoreos.com)，然后在网上填写申报表格. 然而, 我们鼓励你在澳门葡京博彩软件大学期间与我们所有的教员见面, 特别是如果他们的研究兴趣与你自己的重叠.
转移信用
欢迎你参加校外的人类学研讨会，这些研讨会可以计入你的专业, 但他们可能不会取代澳门葡京博彩软件的课程来满足研讨会的要求. 的 only exceptions will be for students with an established focus in biological 人类学 or linguistics; since we do not offer seminars in these subfields, 我们将考虑在校外完成研讨会要求的请愿书.
外语要求
语言是人们形成世界观的核心. 因为人类学致力于对文化的深刻认识, 语言学习是一项基本技能. 主修专业的学生必须具备相当于四个学期大学水平课程的一门外语能力. 你可以通过完成中级水平的语言课程或通过语言教师的认证来证明你的能力. 对于澳门葡京博彩软件没有代表的语言, 你可以在咨询你的导师后选择一位合格的评估师.
为寻求语言教学资助的专业提供资助. 见南希·“佩妮”·施瓦茨基金“机会”一栏 & 资源: 奖助金“低于.
生物人类学例外
主修生物人类学的学生可以用两门数学和/或自然科学课程代替语言要求，前提是这门课程是该子领域高级工作的必要基础，并且分数在100分以上. 任何语言要求的替代方案都将与顾问协商制定，并且必须是整个部门批准的整体学习计划的一部分. 语言要求的替代方案被认为是特殊的，必须通过深思熟虑的课程计划来证明.
特殊的研究
希望进行其他课程无法提供的个性化学习的大三或大四学生, 或者在一个主题内进行更深入的研究, 可以报名参加特殊研究(人类学404a, b, 或408 d).
特殊的学习也可能来自于实习经历或在国外学习期间进行的项目. 特殊研究有时会成为后续荣誉项目的基础. 学生有责任向教师提出一个项目, 请记住，与特殊研究相关的工作必须等同于具有相同学分数量的常规课程所要求的工作. 特殊研究可能涉及一个注释书目的发展，将作为一个荣誉项目的基础, 类似研讨会的研究论文, 创造性作品的展览.g., 纪录片视频, 摄影, 舞蹈), 或任何其他经学生和指导教师同意的产品. 如果教师对所建议的科目没有足够的了解，或者他们已经同意在该学期指导其他人，他们可能无法接受特殊研究.
你必须在注册这门课程之前，提前获得一名教师的同意，以监督一个特定的项目.
以人体为研究对象
学生必须事先获得学校的批准 澳门葡京博彩软件机构审查委员会 对于任何以人类为研究对象的研究, 即使是在与其他机构有关联的人员的监督下进行的. 非澳门葡京博彩软件项目可能从其他审查委员会获得的批准不能取代澳门葡京博彩软件的IRB的审查, 虽然你的申请可能会引用已存在的批准.
生物人类学与考古学
对生物人类学或考古学附加课程感兴趣的专业可以利用该领域的优秀资源 马萨诸塞大学阿默斯特分校 和 罕布什尔学院.
联系教授 伊丽莎白Klarich 了解更多信息.
文化、健康和科学项目
五学院 文化、健康和科学项目 （CHS）是一个证书课程，让学生有机会探索人类健康, 从跨学科的角度看疾病和治疗. 卫生服务中心认识到，健康的任何方面的研究需要理论框架和研究策略，整合物理, 政治, 人类经验的心理和社会文化因素. 因此, 在这个严谨的课程中，学生设计一个与自然科学相关的学习计划, 社会科学与人文科学.
世界语言研究五学院中心
的 五学院世界语言研究中心 为阿默斯特大学的学生提供不太常用语言的学年课程, 汉普郡, 曼荷莲女子学院为蓝本, 澳门葡京博彩软件和马萨诸塞大学阿默斯特分校. 课程在所有五个校区进行. 这些课程是为了获得学分而开设的，是学生常规课程负担的一部分. 5 .大学学生入学不需要支付任何特殊费用或学费.
为学生寻求更深入的研究在他们的专业, 荣誉课程允许合格的学生将大四课程的很大一部分用于广泛的研究项目. 这项工作的高潮是写一篇论文并完成口试.
荣誉课程为学生提供了发展高级研究和写作技能的绝佳机会, 但它并不适用于所有人. 你应该对一个特定的学科有浓厚的兴趣，你想在最后两个学期的大部分时间里探索这个学科. 虽然荣誉项目不一定要基于独立的实地考察, 它必须做的不仅仅是总结或回顾现有的文学作品. 你应该对这个主题做了初步的阅读，并对你想通过你的研究展示什么有一个初步的想法.e.（你的论文）. 你还必须与一位有必要的背景来支持和评估你的项目的教员建立关系. 如果你从来没有上过他的课，那么拿着荣誉提案去找他是不明智的.
我们强烈鼓励大三的学生参加一项特殊的研究来发展他们的建议.
更多关于部门荣誉的信息，包括要求和截止日期，可以在 班级院长网站.
人类学专业的学生被鼓励在大三的时候考虑国外的学术项目. 各种各样的机会可以在其他大学学习，一个学期或一学年的特殊课程. 请参考的资源 澳门葡京博彩软件留学办事处 在你学习的早期和系里的任何教授讨论你的兴趣.
顾问
亚洲
拉丁美洲
费尔南多Armstrong-Fumero, 伊丽莎白Klarich
非洲和其他地区
准备
计划在国外度过大三的学生应该至少选修一门, 最好是两个, 二年级的人类学课程. 学生应与顾问讨论留学计划, 特别是如果他们期望在回国后做特殊研究或写毕业论文的话.
信贷
你很可能会把你的一些留学课程算在你的人类学专业的“相关”类别中, 但是，要被认为是四门额外的人类学课程之一，它必须由具有人类学（包括任何分支学科）高级学位的教授教授。. You may be misled by course titles that sound anthropological; please discuss this with your major advisor as you put together your plan of study.
教师
教师关注的焦点
科林·霍格的教学和研究考察了自然的政治. 资本主义如何, 殖民者殖民主义, 或者国家, 说, 塑造人们理解自然世界的方式? 环境中的模式如何反映人类和其他生物的政治斗争?
霍格正在完成一个关于莱索托水出口经济的重大项目，以及它如何产生对国家发展的幻想, 此外，人们还担心水土流失和水库淤积会危及它. 这项研究利用人类学和生态学的方法来考察莱索托的景观状况，以及莱索托水资源的商品化如何引发了一场关于如何最好地管理流经土地的辩论. 他正在根据这项研究准备一本书的手稿，并获得了美国学术团体理事会奖学金的支持.
In 2020-21, 霍格将成为CEEDS的教员研究员, 他在哪里协助学生研究非殖民化和环境，同时发展他的下一个研究项目，即世界性和多样化植物家族的生物地理学 菊科. 该项目处于早期阶段，将研究促进其全球传播的政治历史和功能特征, 以及关于如何分类和解释它的科学辩论.
机会 & 资源
澳门葡京博彩软件学术奖竞赛
所有班级的本科生, 在某些情况下是校友, 可以通过向相关部门提交申请材料来参加这些奖项吗. 这些都是金钱奖励，而不是奖学金，而且数额各不相同. 有关奖品的问题应向负责奖品的部门提出. 获奖者将在5月的常青藤日颁奖典礼上宣布.
人类学系奖
塞缪尔·鲍尔斯奖, 以最杰出的人类学论文奖给毕业班的一名专业学生. 提交的论文可以是研讨会论文、专题研究项目或荣誉论文. 提交截止日期为课程的最后一天，并应通过电子邮件发送给系主任.
南希·“佩妮”·施瓦茨1974年基金
Nancy "Penny" Schwartz '74基金支持当前人类学专业学生学习非西方语言的能力. 适度的资助, 不超过500美元, 是否提供帮助支付与国际或国内旅行和学习相关的费用，包括语言教学.
未包括的费用
Domestic funding is for 语言 classes only; no support is provided for other academic coursework, 在美国进行的实习或研究. 国内导师资助, 不提供商业服务或自学指南, 学士学位后的语言培训也不会获得资助.
如何申请
收件截止:稍后通知
申请必须包括学习项目和学习语言的具体信息, 以及明确说明语言对学生人类学兴趣的重要性. 申请人还必须说明他们申请或收到的任何其他资金来源.
关于Penny Schwartz
佩妮·施瓦茨（Penny Schwartz）在1989年撰写了一篇关于军团玛丽亚（Legio Maria）的舌语练习（说方言）的权威研究后，获得了普林斯顿大学（普林斯顿大学）的博士学位, 肯尼亚卢奥人建立的非洲独立教会. 在她漂泊的教学生涯中, 施瓦茨以她敏锐的智慧和对人类学和非洲的无限热情，让美国许多地方的同事和学生眼花缭乱，深受鼓舞. 同样令人眼花缭乱的是施瓦茨的一系列论文, 对隐喻和元沟通以及性别和边缘政治的表达有一定的理解, 将普林斯顿式的符号人类学带到了人类民族志可能性的边缘，然后涉足了人类和动物相互作用的其他领域. 她描写了“非洲鸟类神奇而平凡的力量”,将非洲蛇描述为“有魅力且没有生殖器的巨型动物”,“在维多利亚湖发现了一些可疑的东西”关于水资源滥用和政治生态. 她的论文让人觉得好笑，戳穿了她所认为的人类学的“人类中心主义”和“语意中心主义”的伪装. 在一篇论文中, 施瓦茨记录了肯尼亚罗族和鲁亚族妇女在死前和死后都有代理的方式. 对她生命的庆祝将证实她死后还是活着都依然活跃.玛丽亚G. 卡特尔, 人类学与老龄化季刊
香港博士.D. 奖学金计划
攻读人类学博士学位的硕士学生可以考虑申请人类学博士学位 香港博士.D. 奖学金计划 透过香港中文大学人类学系.
在非裔美国妇女健康领域建立领导地位的奖学金
萨福克大学（波士顿）的妇女健康（MAWH）硕士课程很高兴提供有竞争力的, 年度, 为致力于黑人妇女健康领域工作的学生提供全额奖学金. 由萨福克大学文理学院资助, 该奖学金旨在培养有助于非裔美国妇女和女孩健康和福祉的领导力. 欲了解更多信息，请发送电子邮件至 mawh@suffolk.edu.
俄克拉何马大学的医学人类学项目
俄克拉荷马大学 建立了一个健康和人类生物学的研究生项目. 该方案有一个综合的生物和文化的方法来医学人类学, 在北美本土和拉丁美洲拥有地理优势. 这种来自生物和医学人类学的独特视角为研究健康奠定了基础, 疾病, 人类历史和当代世界的疾病和死亡.
宾夕法尼亚大学传染病研究培训
自1971年以来， 宾夕法尼亚大学 是否为希望从事科学研究的学生提供传染病临床和研究方面的培训, 病人护理, 教育和全球健康.
M.A. 布鲁内尔大学儿童、青年和国际发展专业
这个创新的跨学科项目，设在人文地理中心 布鲁内尔大学 在西伦敦, 是英国第一家专门为在职人员提供服务的学校吗, 或者对工作感兴趣, 在儿童领域, 青年与国际发展.
五所书院
人种学研究和野外工作伦理
研究的链接
人类学的博客
- 最好的人类学博客
精选人类学博客中最好和最受欢迎的作品, 涵盖所有四个领域以及应用中的主题, 至关重要的, 媒体与医学人类学.
期刊
电子邮件讨论组
- 美国文化资源协会
发送消息“以您的全名订阅”到 listproc@listproc.非营利组织.网 - 人类学概论
发送消息“订阅anthroth -l your-first-name your-last-name”到 listserv@ubvm.cc.水牛.edu - COSWA-L：人类学中的女性
发送消息“订阅coswa-l你的名字你的姓氏”到 listserver@relay.doit.威斯.edu - 博物馆- l：博物馆讨论列表档案
工作经常出现在M使用um-L档案中 - 铲土工：文化资源管理
列表，让你在考古现场工作和工作的最新-访问该网站的信息订阅的shovel - bums邮件列表
社团及协会
其他资源
联系人类学系
赖特大厅225
澳门葡京博彩软件
北安普顿，MA 01063
电话: 413-585-3503 电子邮件: koheneacheampong@abadiadetortoreos.com
行政助理: Karikari Ohene Acheampong
个人预约可以直接安排与教师.